越来越多的历史要背！宝鸡发现了一个新的国家“鱼国” 君主的血统是明确的
如家庄出土的青铜貘
宝鸡的遗址想必大家都有所耳闻，它是周人继古代嫔妃之后的根据地。在今天宝鸡市西南的秦岭山口，有一个沉睡了3000年的古老国度。直到50年前的一次考古发现，这个叫“鱼”的古国才重新出现在世界上。谁建造了这个古老的国家？与《东方周刊》有什么关系？它的人群来自哪里？
玉果墓地位置图
首先，在如家庄发现了两座大型墓葬
宝鸡易门公社位于秦岭北坡的山口，清江从秦岭流出。几千年来一直是陕西通往四川的主要交通路线，现在川陕高速公路在这里通车。在西临清江、北依渭河的肥沃梯田上，有——如家庄、朱元沟、虞梦沟等几个小村庄。淳朴的人们世世代代在这里繁衍生息，他们也知道，早在3000年前，他们开垦的土地曾经是中国的“王集地区”，但从来没有任何有价值的发现。
如家庄遗址
直到1974年，如家庄的一个农民平整了土地，发现了文物，立即开始了大规模的考古发掘。出土了一批珍贵文物，发现了一个神秘的古代外星国家。
在如家庄，考古学家一年内清理了两座大型墓葬。幸运的是，虽然长期的水土流失对墓葬表面造成了一定的破坏，但两座墓葬都没有被盗，墓葬中的棺椁和文物保存完好。在两座墓的旁边，还有一个马坑和一个和它们一起埋葬的马坑。这两座墓都是大型的A型墓，只有一座金字塔形墓，长坡金字塔形墓位于墓的西南部。墓坑整体呈长方形，坑内填土夯实。
如家庄1号墓和2号墓平面示意图
再来说说西边的一号墓。1号墓向下挖掘。墓壁周围有一圈人工梯田，上面残忍地放置着五个被杀的人。清完补，就接近棺材室了。一号墓的棺室是一种罕见的“两室”式，即墓用木板分为两部分，每一个墓中都可以放置遗体。考古学家推测这两具尸体在死前应该是一对夫妇。
一号墓出土了大量文物，包括青铜器、陶器和玉器，其中丁玉波、韦玉波和潘玉波最为重要。上面有“鱼伯”二字的铭文，这些青铜器铭文中“鱼”是写成“(弓鱼)”的，读作“鱼”。所以这组墓葬的主人是一个叫“鱼”的国家的领导人。
如家庄出土的青铜鱼像
除此之外，二号墓的规模比一号墓略小，年代比一号墓晚，墓室不像一号墓那样分割，棺内还留有少量头骨和牙齿。从头骨可以看出，2号墓的头骨正对着1号墓.
在2号墓中，有一个青铜鼎引起了考古学家的注意。其上铸有“经桂姬一列祖考宫铃总口小思小于纪伟伯为经记永鼎贵”字样。荆的一个女人娶了于波为妻，于波为她做了这个铜像。
靖为之子后，嵇与于波的联姻，正好说明了周人的婚姻以及对周边一些小国的怀柔政策。周等人用这种手段稳定了后方。根据如家庄墓地出土文物的形状，考古学家大致判断该墓地的年代约为西周穆王时代。
鲍鱼伯丁家
二、鱼国血统
如家庄墓发掘后不久，就有村民在如家庄村附近的竹园沟村发现了几座“古墓”。考古队员得知这一消息后，于1980年开始在竹园沟进行考古发掘。这次发掘了18座墓葬和3个马坑，成果丰硕。
4号墓和7号墓收获最大。四号墓是一座竖孔两棺墓。出土了大量青铜器、玉器、陶器、漆器等珍贵文物。其中一组雕像和盘子上刻有“鱼季为宝游易”字样，说明墓主属于鱼国高贵的鱼季。根据青铜器的形状，考古学家判断该墓的年代约为周康王和王召时期，略早于之前在如家庄出土的玉果墓。
竹园沟4号墓平面图
7号墓的发掘让考古学家更加欣喜。这个墓的大小比4号墓大，墓口位置比4号墓高，可能暗示7号墓的等级很高。墓中出土的随葬品精美宏伟，彰显贵族精神。一枚铜质奖章和一尊铜像上刻有“博格是纪念易的珍宝”的字样。考古学家认为，“葛”是墓主人的名字，他是鱼国一代的领袖。他的头衔可能是“博”，所以他被称为“博格”，或“于贝尔”。
Gerber-30
在尤伯格墓中，还出土了象征生死大权的“虎纹铜钹”，可见墓主的显赫地位。从器物的样式来看，墓主的生活应该是在西周早期，比4号墓墓主的鱼季要早，因此考古学家认为于贝尔应该是鱼季哥。
1981年秋，渭河南岸竹园沟墓的发掘工作告一段落，渭水北岸纸坊头村有了新的发现。又一座于波墓！
墓中出土的青铜礼器具有西周早期的典型风格。一个方座双耳筐，引人入胜，铭文两行六字，“鱼博造宝，敬筐”。毫无疑问，这个青铜筐是这次发掘中最重要的文物。其本身的形制和文字表明，纸房头西周墓是于波墓的一代，其年代应该是目前发现的于国墓葬中最早的一座。那时候可能是鱼国最繁荣的时期。
玉波桂(宝鸡纸坊头1号墓出土)
以往的考古发掘大多零星地揭示了一个文化面貌或一个遗址，但宝鸡纸坊头、竹园沟、如家庄三处考古发掘，构建了一个古代君主谱系。鱼之国的君主大致应该是从造纸厂的于波，到竹园沟的鱼堡，到竹园沟的鱼季，再到如家庄的于波。这在考古史上是非常罕见的。
墓中出土的玉鱼
第三，墓中的文物反映了异族
鱼国的出现是考古界始料未及的。在周人核心区的腹地，就有这样一个国家。鱼国的文化观具有强烈的异域特色。比如墓葬中出土的陶器“马鞍形坛子”，一般认为来自甘肃少数民族。墓葬中出土的童歌是典型的蜀式童歌，是四川古蜀文化的典型器物。那么多文化因素出现在裕固族墓葬中，说明裕固族是多民族交流融合的产物，而且裕固族地处川陕通道和秦岭山口，似乎对西周都城地区的防御起到了重要作用。
马鞍罐
温说
现在，玉国考古发掘已经过去40年了，但宝鸡周边的诸侯国与西周的关系究竟如何，目前还不清楚。从某种意义上说，这是多民族文化交流和融合的见证，反映了一个统一的多民族国家形成和发展的历史脉搏。周民族与西北和西南少数民族的文化交流，使西周政权源源不断地得到发展和加强，并在历史上留下了辉煌的篇章
宝鸡博物馆：《宝鸡弓鱼国墓地》，《宝鸡竹园沟西周墓地发掘简报》第2号，1983。
胡志胜，刘，《文物》，《宝鸡纸坊头西周墓》，1988年第3期。
宝鸡如家庄西周墓发掘组：《文物》，《陕西省宝鸡市茹家庄西周墓发掘简报》第4号，1976。
(作者：浩然文史赵岩不学)
本文是浩然传媒的文史科普原著，严禁擅自转载！
除非另有说明，本文中使用的所有图片均来自互联网搜索。如有侵权，请联系作者删除。谢谢！
我们每天都会给你呈现精彩的历史文章，请读者朋友关注我们的账号！您的好评、转发和评论是对我们最好的支持！