林黛玉的真实结局 比死更悲剧 曹雪芹用诗揭示了这一点
林黛玉说她最不喜欢李商隐的诗，除了一首“留得残荷听雨声”.其实李商隐的原诗是“留得枯荷听雨声”,林黛玉改了一个字，却留下了最真实的林黛玉。而她命运多舛的一生，也被这首诗作为注脚。
父母双亡后，林黛玉被叔父贾政收养，成为贾府的一员。那时候的女儿不像个男人，但一个好男人可以志在四方，建立事业。女儿只能在闺房里长大，嫁个夫妻。
林黛玉和贾宝玉的婚姻注定是没有结果的。好像她17岁的时候，她的人生就要在嘉福枯萎了。然而，事实远比这残酷。
李商隐“留得枯荷听雨声” 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 ,
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
崔永和崔舟是李商隐的表兄弟。李商隐父母去世后，官场失意，穷困潦倒，只好去找表妹崔蓉。崔荣对李商隐很好，他和表妹崔永、崔舟感情很深。
可惜表哥死后，崔家失官身，李商隐不得不离开，走自己的路。他离开长安后，孤身一人，迷失在前方的路上。在一个严寒的秋天，他住在一个“罗”的亭子里。他忍不住写了这首诗，因为他听到了窗外的雨声，所以错过了两个堂兄弟。
从李商隐的经历中，会发现她的人生与林黛玉的人生完全重叠。同样的父母都去世了，没有人赡养他们，他们穷困潦倒，出了舅舅家，他们和我的表兄弟们感情很深.那么，李商隐最后是不是离开舅舅家一个人去上班，也预示着林黛玉要离开贾家呢？
第六十二回，林黛玉下了《折足雁》饮酒令，可以证明林黛玉最终离开贾家科而死。
夕阳落山，寂寞齐飞，风很快，但它是一只破鹅，它叫九回肠。这是红岩的客人。
黛玉又拣了一个榛子说：“榛子不来万洗——槌子没有砧子就捣。”
在喝酒的顺序上，林黛玉装成“折脚雁”，比喻她和贾宝玉是分开的，离开群里后受伤折脚，一个人留在危险的环境里。和李商隐前面的路莫名其妙的相似。
于是她在《柳絮词》说，表达了她离开贾家后就要死去的决心。
宝黛的婚姻不能结出果实，林黛玉也不能死在贾家。让贾家那些恶毒的嘴去造谣说她死于“相思”。所以《葬花吟》也写着“嫁与东风春不管，随尔去，忍淹留”
林黛玉和贾探春之前说了太多嫁异国的话。无论是《潇湘公主》的影射，芙蓉花的伏笔，还是潇湘馆的两只凤凰风筝被双喜风筝带走。都证明林黛玉最后离开了贾家。
看到林黛玉出嫁，王夫人一定放心了。从贾母和贾政的风向来看，他们都支持宝黛的婚事。王夫人没有让贾母和贾政去给贾换金笳的门
风的长远打算，只想贾宝玉平安一生而支持金玉良姻。她的打算早经过贾元春的插手反映出来。
贾元春在贾宝玉的姻缘上做了三件事，是林黛玉离开贾家远嫁的根源。
一，修改蓼汀花溆为花溆，修改红香绿玉为怡红快绿。隐喻宝黛姻缘被贾元春拆散，林黛玉被迫离开贾家成为“折足雁”。
“蓼汀”出自唐代诗人罗业的《雁》诗，意思是供大雁休憩的沙洲，代指贾家。去掉“蓼汀”，暗示贾家不再是黛玉立足存身之处。
二，端午节赐节礼，明确站队金玉良姻，让贾母无法做主宝黛姻缘。
三，打醮清虚观，让张道士为薛宝钗提亲。
贾元春对林黛玉表现出的“恶意”，暗示林黛玉离开贾家等于是被王夫人母女“扫地出门”。那种“风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠”的悲悲切切，是林黛玉的彷徨和绝望，与李商隐“留得枯荷听雨声”的意境何其相似。
林黛玉本以为贾家就是自己的立足之地，殊不知她就像袭人说说“就只不是咱家人”，终究踏上远方的逆旅，像折足孤雁一样再无归还的可能。
林黛玉修改了一个字，“留得残荷听雨声”。残荷与枯荷的区别是枯荷完全没有生机，残荷却一息尚存。对林黛玉来说，她的人是必死的。但她希望她的情能留在贾宝玉的心中。
太虚幻境的典出秦太虚，秦观写情说得好：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。就是林黛玉“残荷”之于贾宝玉的意义。
林黛玉离开贾家后，她与李商隐对未来的悲观达成一致。李商隐的绝望，也是林黛玉的绝望。唯一不同，李商隐毫无希望，而林黛玉的希望在贾宝玉的心中。
林黛玉离开贾家固然是悲，也是一种解脱。贾家既然没有她的结果，不如人生最后得一个自由，活出一个自己。
《五美吟·红拂》曰：“尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。”真是痛快！那或许才是林黛玉的真实心声。
文｜君笺雅侃红楼
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